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内容提要：

李白是继屈原之后中国最伟大的积极浪漫主义诗人，他把浪漫主义诗歌创作推向了新的高峰。他的诗作感情强烈，表现出一种排山倒海的气势，震撼读者的心灵。他善用丰富的想象、奇特的幻想、大胆的夸张、生动的比喻，创造出超现实的形象；又善于将神话传说和现实描写结合起来，创造出色彩缤纷、瑰丽奇特的境界。他的诗歌以蓬勃的浪漫气质表现出无限生机，成为盛唐的杰出代表,对后世的影响极为深远。

关键词：

诗歌     浪漫主义     艺术特色

正文:

浪漫主义是文学艺术上的一种创作方法，运用丰富的想象和夸张的手法，塑造人物形象，反映现实生活。作家按照自己所希翼、所想象的样子去描写，抒发感物而动的主观的思想感情，侧重于理想，便可归入浪漫主义。我国古代诗论，历来讲“风骚传统”，其中“骚”指的是屈原所作楚辞《离骚》，它的出现标志着我国文学浪漫主义创作方法的成熟，“骚”的传统就是浪漫主义。而李白是继屈原之后中国最伟大的浪漫主义诗人，他把浪漫主义诗歌创作推向了新的高峰。他的诗歌以蓬勃的浪漫气质表现出无限生机，成为盛唐的杰出代表。浪漫主义是李白的思想与艺术的特征。李白的诗歌，具有一股神奇的魅力。他自评“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”（《江上吟》），杜甫说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄李十二白二十韵》）。

李白是浪漫主义的典型代表，他的诗歌具有浪漫主义特色，其具体体现在以下三个方面：

一． 强烈的主观色彩。

李白写诗一任激情奔泻，很少对客观物象和具体事件作细致的描述，所以主观色彩极浓，表现出鲜明的个性特征。封建社会奉为权威的事物，他都敢于亵渎，尧舜是儒家推崇为典范的圣帝明王，他却说：“尧舜之事不足惊，自余嚣嚣直可轻”（《怀仙歌》）。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（《庐山谣》），圣人不在眼里；“醉月频中圣，迷花不事君”（《赠孟浩然》），君王也不在话下。他平视一切，“戏万乘如僚友，视俦列如草芥”、“王候皆是平友人”（《少年行》），充分表现了诗人对自己奇才的自信，又表现了不受世俗羁绊的性格。李白的诗歌就是他的胸襟报负、气质人格、心理特征的自我写照。

另外，其诗作的主观色彩还体现在他寄自我于诗的形象之中，此特点在其抒情诗中表现最甚。李白胸怀坦荡，毫不掩饰自己的真情实感，他的诗在批判黑暗时，总是喷射出强烈的愤怒，如他批判安史之乱时愤怒责问：“白骨成丘山，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）。他的诗在抒写理想时，总是充满着自信，他敢于向世人大声地宣称：“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》）；碰到困难和挫折，他坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》其一）；他的诗在倾吐苦闷时，又总是直抒内心的郁结，大声嗟叹：“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）。他这种毫无保留地倾吐出内心感受，抒发感物而动的主观的思想感情，正是浪漫主义创作方法的本质内容之一。、

二．感情充沛，瞬息万变，节奏起伏迭宕。

李白常以歌行体来抒写壮志受挫后，理想与现实矛盾迸发的激愤的感情，此种诗体最能反映李白感情奔放的浪漫主义诗歌的独特风格。他的诗往往如云龙雾豹，飘然而来、忽然而去，难以窥其端倪。如《将进酒》，此诗有对时光如流、功业无成的悲哀，有对自己才能的自信，有散尽千斤以求一醉的豪爽得意，有对钟鼓馔玉的贵族生活的轻蔑，有对圣贤寂寞的感叹，感情极为复杂，但基调还是豪放、激烈、慷慨悲歌。诗的发端，诗人的感情有如火山喷发，又如江河倾泻，奔腾跳跃，有冲决一切不可遏止之势，而且通篇也是气势豪迈，抑扬慷慨，淋漓痛快，兴之所至，意到笔随，最能代表李白的风格特色。有“李白此诗，最为豪放，才气千古无双”（徐增《而卷说唐诗》）之誉。而《蜀道难》形式自由，以七言为主，兼用长短不齐的句式。长句语言畅达奔放，短句简洁有力，长短交替使用，句式参差错落，使全诗具有浓厚的浪漫主义色彩。刘须溪云：“妙在起伏，其才思放肆，语次崛奇，自不在言”（《唐诗品汇》）。又如《宣城谢眺楼饯别校书叔云》，更表现了李白这位浪漫主义诗人情绪变化大起大落的特点。开篇平地起波澜，无端地突出了久郁在胸的愤懑，接着突然转笔，面对万里长风、秋鸿掠空的美景，陡生凭高畅饮的豪情逸兴。转瞬之后又愁云四起，时而惊浪若奔、时而哀怨叹息。诗人在瞬息之间感情变化的起伏迭宕，令人叹为观止。诗中来龙无端、去脉无迹的结构，也恰到好处地表现出诗人在理想与现实之间急剧变化着的感情之波。全诗感情起伏迭宕，直起直落，色彩强烈，读后使人心潮难平。这正是诗人那豪放不羁的性格，浪漫与天真的气质才能达到的入化境界。

三．创造性地综合运用各种浪漫主义表现手法。            

（一）生动的比喻，拟人。

“白发三千丈，缘愁似个长”（《白云歌送刘十六归山》）中，以有形白发比喻无形的愁。“月下飞天境，云生结海楼”（《渡荆门送别》）中，以“天境”喻月之光明，以“海楼”喻云之奇特。“北斗酌美酒，劝龙各一觞"（《短歌行》）中以北斗喻酒杯，表达了他豪放的气质。

除了比喻，李白还善用拟人化的手法，赋予自然景物以感情和性格。他对大自然有着深沉的喜爱，渴望在自然美中寻求精神的寄托，常常把大自然当作知心朋友，企求从它那里得到抚慰和快乐，以至分担自己的愁苦。如“相看两不厌，只有敬亭山”（《独坐敬亭山》），在这里，他是把敬亭山当作心心相印的契友，好象它能理解自己的孤独和寂寞似的。他想象着美好的月亮可以和自己相伴同归：“暮从碧山下，山月随人归”，也能向它寄诉愁肠：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），或陪他饮酒消愁：“举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》）；他想象着春天也会同情自己的愁苦，所以“春风知别苦，不遣柳条青”；绿水也能了解他的意愿，以至“绿水解人意，为余西北流”（《宿白鹭洲寄杨江宁》）——他这种在异乎寻常的想象力中所产生的大胆的拟人化的表现手法，把诗人热烈的感情和愿望注入被描写的对象中，使他的作品具有丰富的诗意，从而产生激动人心的浪漫主义艺术魅力。

   （二）丰富的想象，极度的夸张。

李白继承了屈原的浪漫主义传统，并把它推到了一个新的境界。他善于驰骋想象，创造鲜明新奇的艺术形象。《行路难》其一，想象丰富，色彩绚丽，诗人以酒发端，浮想联翩。忽而黄河冰塞，忽而太行雪封，忽而垂钓溪上，忽而乘舟日边，忽而乘风破浪，忽而挂帆济海，一幅幅画面使人应接不暇。诗中三处用典都是活用、化用，贴切自然，既增加了作品的形象性，也增加了作品的内涵。他写怀念长安是“狂风吹我心，西挂咸阳树”；他写友人醉卧则“醉来卧空山，天地即衾枕”（《友人回宿》）。

 李白对于夸张手法的运用也很富于创造性。如“白发三千丈，缘愁似个长”，以夸说白发来夸说愁苦之深；如“轻言托朋友，对面九疑峰”来夸写朋友之间的隔膜和冷漠；如“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（《早发白帝城》），以猿啼在耳而万山已过的极度夸张暗示时间的暂留与空间的遂变。大胆而恰切的艺术夸张，给李白的诗歌带来神奇的魅力。“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天“（《望庐山瀑布》），像这样极度夸张的描写，在李白的诗中是举不胜举的。

由于李白是一个伟大的浪漫主义者，对事物的美好和丑恶具有爱憎分明的态度，非夸张就很难表现他那巨大而强烈的思想感情。也正是因为他对被描写的对象具有巨大而强烈的思想感情，所以他的夸张表现都达到“天衣无缝”的境界，使人觉的非如此不可。但他不易企及的地方还在于他往往能够美妙地把神话、幻想和夸张等这些浪漫主义手法结合着运用，借助神话传说进行夸张、想象。

他善于借助梦境仙界，捕捉超现实的意象，创造出一个色彩缤纷、瑰丽奇壮的境界。如《古风》其十九（“西上莲花山”），就借助想象创造了一个优雅飘渺的莲峰仙境以寄托理想；《梦游天姥吟留别》更是既写离奇梦境，又写飘渺仙界，境界神奇，色彩缤纷。

他还善于融汇传说、神话，驰骋想象，描写客观世界。如《蜀道难》一诗，就融汇了蚕丛开国、五丁开山、六龙回日等神话传说，描绘出一个奇险的客观世界，渲染了蜀道的艰难险阻。

游仙的形式，也是李白浪漫主义艺术手法的又一种表现。李白游仙诗中的佳篇，其精神和屈原一样，是由于对黑暗现实不满，又无力改变现实，因而在精神上做超越现实的飞跃，借游仙的形式表现对理想世界的追求。如由于“今日之日多烦忧”，所以“欲上青天览明月”。

综上所述，李白是一位伟大的积极浪漫主义诗人，他是时代孕育出来的歌手，他的人生理想既是超脱的又是积极入世的。所以，他也就很自然地成为当时人们所心仪的人伦风范，被人称为“谪仙人”。李白的诗歌正是通过他的个性投射，折射出时代的风采，从而成为盛唐的最强音。李白以其卓而不群的人格、浪漫不羁的情怀、雄奇飘逸的诗风、天才横溢的篇章成为继屈原之后，我国浪漫主义诗歌的又一座高峰，无愧于“诗仙”之称。韩愈说“李杜文章在，光焰万丈长”，李白的诗歌创作，把积极浪漫主义的艺术创作推向高峰，完成了陈子昂所开创的诗歌革新伟业。其诗歌不仅在当代享有盛名，而且光耀着我国一千多年来的文坛，哺育了一代又一代的优秀诗人。李白的作品已成为中华民族优秀学问的典范和代表。